Categories
Stories

InstaStory #7

Ανέκδοτη Προσωπική Ιστορία (ΑΠΙ) #2 🎩.

Στα 2019 κλήθηκα να εμπλακώ στο ίσως πιο απαιτητικό project της επαγγελματικής, ως τώρα πορείας μου. Χρειάστηκε να συμμετάσχω σε μια σειρά συνεντεύξεων με ανθρώπους σε υψηλόβαθμες θέσεις και από αυτές τις συνεντεύξεις θα έπρεπε να προκύψουν μια σειρά από συμπεράσματα και προτάσεις που θα συνδιαμόρφωναν μια Ευρωπαϊκή Στρατηγική.

Όταν μπήκα στην ομάδα εργασίας, ήταν ξεκάθαρος ο προβληματισμός των υπολοίπων σχετικά με το αν μπορούσα να ανταπεξέλθω. Δεν είχαν άδικο. Ούτε κανένα γνωστό όνομα ήμουν και το βιογραφικό μου, ήταν “τόσο – όσο”…

Οπότε έφτασα στις Βρυξέλλες εξαιρετικά αγχωμένος και προβληματισμένος για να αντιμετωπίσω την δυσπιστία *και από κοντά*.

Fast forward στο τέλος του project, έλαβα αυτό:

Dear Apostolos,

It was a pleasure to have you on our side too. I have been very frank and had some reservations about having you [on the team]. However, those doubts vanished.. after I saw you doing a wonderful job!

#Nike!

via Instagram.

Categories
Stories

InstaStory #6

Ανέκδοτη Προσωπική Ιστορία (ΑΠΙ) 😛.

Καλοκαίρι Β’ προς Γ’ Λυκείου είχαμε “μεγαλώσει” αρκετά και κάναμε παρέα με αγόρια και κορίτσια από άλλες γειτονιές, μπλέκαμε παρέες μεταξύ τους, γνωρίζαμε νέους ανθρώπους.

Τότε δεν υπήρχε Facebook οπότε, αναγκαστικά, όταν ήθελες να μάθεις πράγματα για αυτόν/ή που σε ενδιέφερε είχες 3 τρόπους. Να ρωτήσεις κοινό φίλο (level δυσκολίας 1), να ρωτήσεις γνωστό σου / φίλο του ατόμου που σε ενδιέφερε (level δυσκολίας 5), να ρωτήσεις τον ίδιο τον άνθρωπο (level δυσκολίας 50).

Ένα από τα πράγματα που ήθελες να μάθεις ήταν τα γενέθλια γιατί έτσι είχες αφορμή να στείλεις μήνυμα “στο άσχετο” και να ανοίξεις κουβέντα. Να δείξεις ενδιαφέρον.

Αυτόν τον μήνα είχαν γενέθλια εξαιρετικοί φίλοι. Τι ωραία που κάποιες ημερομηνίες τις ξέρω, χώρίς να υπάρχουν online.

via Instagram

Categories
Stories

InstaStory #5

ΑΝΤΙ ΟΡΙΣΜΟΥ.

Η βουλή περί τα μέσα Ιανουαρίου [1828] προσκαλεί τον Κυβερνήτην (Ι. Καποδίστριας) να ορκισθή τον όρκον του συντάγματος της Τροιζήνος. […] Και ιδού ο λόγος του προς αυτούς.

«Δεν είναι δυνατόν, αδελφοί, να ορκισθώ τον όρκον του συντάγματος, διότι δεν εμπορώ να σας υποσχεθώ να φυλάξω ό,τι δεν έχετε και ό,τι δεν με παραδίδετε. Αλλά σας υπόσχομαι να προσπαθήσω διά την ανεξαρτησίαν της Ελλάδος, όσον δύναμαι».

Νικόλαος Σπηλιάδης. Απομνημονεύματα, Δ΄. Αθήναι 1970. 80.

via Instagram.

Categories
Stories

InstaStory #4

Ήταν ωραία τα ταξίδια. Θα είναι ακόμη ωραιότερα αυτά που θα έρθουν.

Super proud για την ομάδα μου που αφιέρωσε χρόνο για να μαζέψει με μεράκι όμορφες αναμνήσεις από τα ταξίδια μας και να μας θυμίσει πόσο σημαντικό είναι να βάλουμε τα δυνατά μας όλοι, για να ταξιδέψουμε ξανά, σύντομα, ελεύθερα, με ασφάλεια, σε νέους προορισμούς:

“Ταξιδιάρα ψυχή” η Social Mind.

via Instagram.

Categories
Stories

InstaStory #3

Το Ήθος κατά τον Αριστοτέλη αποδίδεται με αρνητικές ανθρώπινες εκφάνσεις που πρέπει ν΄ αποφεύγονται, όπως η κακία, η ακράτεια και η θηριωδία, ενώ η διαστροφή διακρίνεται σε τρία είδη που βρίσκονται σε σχέση μεταξύ τους.

Ακράτεια υπάρχει, όταν λειτουργεί η λογική, αλλά διαστρέφεται η όρεξη. Όταν διαστρέφεται η λογική και τίθεται ως σκοπός το κακό, λέμε ότι υπάρχει κακία. Η θηριωδία είναι το αποτέλεσμα της διαστροφής τόσο της όρεξης όσο και της λογικής.

«μετὰ δὲ ταῦτα λεκτέον, ἄλλην ποιησαμένους ἀρχήν, ὅτι τῶν περὶ τὰ ἤθη φευκτῶν τρία ἐστὶν εἴδη, κακία ἀκρασία θηριότης. τὰ δ’ ἐναντία τοῖς μὲν δυσὶ δῆλα· τὸ μὲν γὰρ ἀρετὴν τὸ δ’ ἐγκράτειαν καλοῦμεν· πρὸς δὲ τὴν θηριότητα μάλιστ’ ἂν ἁρμόττοι λέγειν τὴν ὑπὲρ ἡμᾶς ἀρετήν, ἡρωικήν τινα καὶ θείαν, ὥσπερ Ὅμηρος περὶ Ἕκτορος πεποίηκε λέγοντα τὸν Πρίαμον ὅτι σφόδρα ἦν ἀγαθός.». 

~ Ηθικά Νικομάχεια Ζ 1145α

via Instagram

Categories
Stories

InstaStory #2

Φανταστείτε ότι ΓΕΝΝΗΘΗΚΑΤΕ το 1900.

– Όταν είστε 14 ετών, ο Α’ Παγκόσμιος Πόλεμος ξεκινά και τελειώνει όταν είστε 18 με 22 εκατομμύρια νεκρούς.

– Λίγο αργότερα μια παγκόσμια πανδημία, η Ισπανική Γρίπη, εμφανίζεται σκοτώνοντας 50 εκατομμύρια ανθρώπους. Και είστε ζωντανοί και 20 ετών.

–  Όταν είστε 29 ετών, επιβιώνετε από την παγκόσμια οικονομική κρίση που ξεκίνησε με την κατάρρευση του Χρηματιστηρίου της Νέας Υόρκης, προκαλώντας πληθωρισμό, ανεργία και λιμό.

– Όταν είστε 33 ετών, οι Ναζί έρχονται στην εξουσία.

– Όταν είστε 39 ετών, ο Β’ Παγκόσμιος Πόλεμος ξεκινά και τελειώνει όταν είστε 45 ετών με 60 εκατομμύρια νεκρούς. Στο Ολοκαύτωμα πεθαίνουν 6 εκατομμύρια Εβραίοι.

– Όταν είστε 52 ετών, ξεκινά ο πόλεμος της Κορέας.

– Όταν είστε 64 ετών, ο Πόλεμος του Βιετνάμ ξεκινά και τελειώνει όταν είστε 75 ετών.

Ένα παιδί που γεννήθηκε το 1985 πιστεύει ότι οι παππούδες του δεν έχουν ιδέα πόσο δύσκολη είναι η ζωή, αλλά έχουν επιβιώσει από πολλούς πολέμους και καταστροφές.

Σήμερα έχουμε όλες τις ανέσεις σε έναν νέο κόσμο, μέσα σε μια νέα πανδημία.

Αλλά διαμαρτύρονται γιατί πρέπει να φοράμε μάσκες.

Διαμαρτύρονται γιατί πρέπει να μείνουμε περιορισμένοι στα σπίτια μας όπου έχουμε φαγητό, ηλεκτρικό ρεύμα, τρεχούμενο νερό, Wi-Fi, ακόμη και Netflix!

Κανένα από αυτά δεν υπήρχε τότε.

Μια μικρή αλλαγή στην οπτική μας μπορεί να κάνει θαύματα. Πρέπει να είμαστε ευγνώμονες που είμαστε ζωντανοί. Πρέπει να κάνουμε ό, τι πρέπει να κάνουμε για να προστατεύσουμε και να βοηθήσουμε ο ένας τον άλλον.

Jacub Lirenc, CEO @ Boost.

(σε ελεύθερη απόδοση στα ελληνικά από το πρωτότυπο, αγγλικό, κείμενο)

via Instagram

Categories
Stories

InstaStory

During State of the EU (#soteu) today, there were several references about the notion of democracy and whether nowadays – especially during the #COVID-19 pandemic – it is being guarded as it should be. On the one hand there was the argument that a united Europe, that functions as a single nation, is an undemocratic approach, given that the member states of the #EU are diverse in many senses but that is exactly what makes #europe such a unique continent. On the other hand there were voices that said that during crises, a need for cohesion, community, common goals and a common roadmap is essential if we want to be resilient and come stronger out of the crisis. 

As I was listening to the debate I was trying to recall the concept of #democracy from my high school years. Is the “right” democracy the one of ancient Athens? The Roman “democracy”? Today’s representative type of democracy we have in #Greece?

Then I did a little googling and discovered this argument, apparently by #Aristotle: 

“No democracy can exist unless each of its citizens is as capable of outrage at injustice to another as he is of outrage at unjustice to himself”.

I think I like this definition.

via Instagram